ေက်းဇူး တင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္ ေလးစားရတဲ့ ေရးေဖၚေရးဖက္ နဲ႔ စာဖတ္သူမ်ား အားလံုး မဂၤလာရွိေသာႏွစ္သစ္မွာ ဓမၼ ထြန္းကားေအာင္ ေဆာင္နုိင္သည္ ျဖစ္ေစ ေသာ၀္။
သုေတသန အတြက္ ပါနာတိပါတကံ က်ဴးလြန္ေနရတဲ့ အတြက္ သီလပင္ မလုံႏုိင္။
ဒီအထက္က စာသားေလး ကေတာ့ က်ေနာ္ ေလးစားတဲ့ အစ္ကိုၾကီး တစ္ေယာက္က ေရးခဲ့တာပါ အားလံုး လဲသိၾကမွာပါ ျမင့္မိုရ္ဦးဘေလာ့ ပိုင္ရွင္ ေဒါက္တာညဏ္ပါ။
ေလာက ဆိုကတည္းက အဓမၼနဲ႕ဓမၼတို႕ အားျပိဳင္ စစ္ခင္းရာဟု ပညာရွင္တို႔ ဆိုၾက၏။ ဆိုခဲ့သည္အတိုင္းလည္း ေလာကသည္ ဓမၼနဲ႕အဓမၼတို႔ အားျပိဳင္မႈ ရွိေနသည္မွာဓမၼတာ။
ဓမၼက အနုိင္ရသည့္အခါ ေလာကသည္ တည္ျငိမ္၏။ ေအးခ်မ္း၏။ ထို႕အတူ ေလာကသားတို႔ ခ်မ္းသာ၏။ ေလာကသား ဟူရာ၌ လူလည္းပါ၏။ နတ္လည္းပါ၏။ တိရိစာၦန္ လည္းပါ၏။ ျခဳံငုံ ေျပာဆို ရပါလွ်င္ (၃၁) ဘံုမွ မလြတ္ေျမာက္ေသာ သူ အားလံုးကို ေလာကသား မ်ားဟု ဆိုနုိင္ပါ၏။ သို႕အတြက္ ေလာကၾကီး တကယ္တန္း ျငိမ္းခ်မ္းရန္ အတြက္ အားလံုးတြင္ တာ၀န္ ကိုယ္စီရွိၾကပါ၏။ ေလာက၌ အဓမၼတရားတို႔ မထြန္းကားေအာင္ မပ်ံ႕ပြားေအာင္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ ရာ၏။ ထိုသို႔ အားထုတ္ရာ၌ မိမိကိုယ္ကို လည္းေကာင္း မိမိ၏ ဘ၀ကို လည္းေကာင္း ေလာကအတြက္ စေတး ရမည္သာျဖစ္ပါ၏။ ဘုရား အစရွိေသာ သူေတာ္ေကာင္း တို႔သည္ အေလာင္းေတာ္ ဘ၀ မ်ား၌ ငါးပါးသီလကို ခ်ဳိးေဖါက္ခဲ့သည္သာ။ သို႔ေသာ္ အဆိုပါ ပုဂိဳလ္တို႕ ခ်ဳိးေဖါက္ျခင္းကား ေလာက၌ဓမၼ ထြန္းကားေရး အတြက္ အနစ္နာ ခံျခင္းသာလွ်င္ျဖစ္သည္ ကို ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားတြင္ ဖတ္ရႈ ခဲ့ၾကျပီးသား ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
က်ေတာ္တို႕ လည္း ကိုယ့္ေျမ ကိုယ့္ေရ ကို တိုင္းတပါးတို႕ ထိခိုက္ ေစာ္ကားလာသည္ ရွိေသာ္ ပါဏာတိပါတ သိကၡာပုဒ္ ကို ခ်ဳိးဖ်က္မည္သာ။ “သူ႕ႏုိင္ငံသားသံမႈန္႕စားမွ ဒို႕ဓါးတုံးလိမ့္” ဟူေသာ အယူကို ကိုင္ျပီး တိုက္မည္သာ ျဖစ္ပါ၏။
စင္စစ္ ေထရ္ရ၀ါဒ အရ ဘ၀ကို တည္ ေဆာက္မည္ဆိုပါလွ်င္ မိမိ၏ ဘ၀ကို ေလာက အတြက္ အနစ္နာခံေပးဆပ္ ပါမွ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္သည္ ေထရ၀ါဒ တိုင္းျပည္ဟု ဆိုၾက၏။ အမွန္တကယ္ ေထရ၀ါဒ အုပ္ျမစ္ ခိုင္ေနျပီေလာ အမွန္တကယ္ ကိုယ္က်င့္ သိကၡာကို တန္ဖိုး ထားတတ္ျပီေလာ ေမးစရာေတြ ရိွေနမည္သာ။ အမွန္တကယ္ ဓမၼတရားတို႔ ထြန္းကားေနသည္လား မဆဳံေသးေသာ ေမးခြန္းမ်ား ေတြးစရာမ်ား ရွိေနပါ၏။ က်ေနာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္ကေရာ ေထရ္ရ၀ါဒ၏ စစ္မွန္ေသာ အနက္အဓိပါယ္ ဆုတ္ကိုင္မိျပီေလာ ဟု စစ္တမ္းထုတ္ အေျဖရွာေနဆဲျဖစ္ပါ သည္။
သီလေတာ္ သည္ ဘုရားပြင့္လည္းရွိ၏။ ဘုရားမပြင့္ေသာ္ လည္း ရွိေနသည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔အတြက္ ငါးပါးသီလေတာ္ကို နိစၥ သီလေတာ္ ဟုဆို ၾက၏။ ေလာက ျငိမ္ခ်မ္းေရး အုတ္ျမစ္ ဟု လည္းဆိုပါ၏။ ထိုအတြက္ ဘုရား သာနာေတာ္ အတြင္း ရွိေသာ ငါးပါးသီလ ေတာ္သည္ သစၥာ ဆိုက္နုိင္ေသာ အသိတိုင္ ေအာင္ အက်ဳိးျပဳပါ လိမ့္မည္ဟု က်ေနာ္ယံုပါသည္။ က်ေနာ္တို႕အေနျဖင့္ လည္း သစၥာဆိုက္ ေအာင္ အနက္ကို ရွာေဖြဆန္ံထုတ္ပါမွ သာသနာေတာ္ အတြင္း သီလကို ျမင္ပါလိမ့္မည္။ သို႔မွ ပို၍ေလာက ျငိ္မ္းခ်မ္းမည ္ျဖစ္ပါ၏။
တတိယ သိကၡာပုဒ္ေတာ္အရ ကာေမသုမိစၦာရ ကို ၾကည့္မည္ဆိုပါက
တိုက္ရုိက္အနက္= ကာမအရာ၌ မွားယြင္းစြာက်င့္ျခင္း
သြယ္၀ိုက္အနက္= မိမိရသင့္ ရထိုက္ေသာ အခြင့္ေရး ထက္ပို လိုျခင္း/ ယူျခင္း
ဆန္႔က်င္အနက္= မိမိ ရပိုင္ခြင့္မ်ားကို ေလာကအတြက္စြန္႔ လြတ္ျခင္း
ဟုဆို၏
သမုတိ သစၥာအရ ကာမအရာ၌ မွာယြင္းယုတ္ညံ့စြာက်င့္ျခင္း ဟူဆိုရာတြင္ သူတစ္ပါး သားမယား သားသမီး ကိုဆို၏။
ပရမတၳ သစၥာအရ ကာမဂုဏ္ ဆိုရာ၌ ရူပါရုံလည္း ပါ၏။ သဒၵါရုံ လည္းပါ၏။ ဂႏၶာရံု့လည္း ပါ၏။
ေသာတာ၊ေဖာ႒ဖၺ အစရွိသျဖင့္ ကာမ၈ုဏ္ အာရုံ အားလံုး ပါမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုထိုေသာ ကာမဂုဏ္တရားတို႕၌ မွွားယြင္စြာ က်င့္ခဲ့ပါလွ်င္။ အရပ္စကား အရ ေျပာရလွ်င္ မိမိနဲ႔ မထိုက္ေသာ ေနရာ၊ ေငြေၾကး ဘြဲ႔ ထူး ဂုဏ္ထူး ကိုမရ ရေအာင္ၾကံေဆာင္ လွ်င္ ထိုသိကၡာပုဒ္ကိုက်ဴး လြန္ ရာေရာက္ပါ၏
ကာေမသု သိကၡာပုဒ္၏ တရားကိုယ္ကား ေလာဘ ျဖစ္၏။ ႆသတဒိ႒ိနဲ႕ယွဥ္၏ ထိုသိကာၡပုဒ္ကို တယ္တန္း လံုျခံဳေအာင္ထိန္းမည္ဆို လွ်င္ မိမိ၏ေလာဘေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚ လာေသာဆႏၵ မ်ားကို မပြားစးိေအင္ သတိပညာနဲ႔ပယ္သတ္ရပါ လိမ့္မည္။
မုသာ၀ါဒ သူတစ္ပါးအား လိမ္လည္ေျပာဆို ျခင္း ဟုဆို၏
တိုက္ရုိက္အနက္= သူတစ္ပါးအားလိမ္ညာျခင္း
သြယ္၀ိုက္အနက္= ဟန္ေဆာင္ဖုံကြယ္ျခင္း နဲ႔ က်န္၀စီဒုစရုိက္ သုံးပါး
ဆန္႔က်င္အနက္= သစၥာ ဓမၼထြန္ကားေအာင္ ထုတ္ေဖၚေျပာဆို လုပ္ကိုင္ျခင္း။
ဟူရပါ၏
တကယ္တန္း မုသာ၀ါဒကံ ကို လံုေအာင္ ထိန္းမည္ ဆိုပါလွ်င္ က်ေနာ္တို႔၏ ႏွလုံသားကို သစၥာေျမေပၚ၌ အုတ္ျမစ္ ခိုင္ေအာင္ ခ်ရန္လို အပ္ပါသည္ အတုကိုဖယ္၍ အစစ္ကို တန္ဖိုး ထားတတ္ ရပါမည။္ သစၥာတရား ထြန္းကားေရးအတြက္ မိမိဘ၀ကို ေလာအတြက္ အသုံခ်ရဲေသာ သတၱိကို ေမြးျမဴရပါလိမ့္မည္။
၂၀၀၉ မွာ ေဆြသဟာ ၾကည္သာဧျမရွိပါေစ
မသူေတာ္ေဘး အဓမၼေဘး ကင္းေ၀းၾကပါေစ
က်မ္းကိုး။ ။ ဘ၀အျမင္သစ္ (ဆရာၾကီးဦးေရႊေအာင္)
Truth and Peace 